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[光榮&galaxy][聖鬥士星矢 黃金魂][08][繁體][720p][附Asgard半月報]

简介


 
《聖鬥士星矢:黃金魂》,故事時間線發生在原作黃金聖鬥士們犧牲性命摧毀歎息之牆以後,根據此前網絡爆料,在這部動畫中十二位黃金聖鬥士將復活於北歐仙宮,展開一段專屬於黃金聖鬥士們的熱血故事。這十二位黃金聖鬥士的聲優確認採用經典陣容:田中秀幸、關俊彥、玄田哲章、神奈延年、三矢雄二、草尾毅、難波圭一、堀內賢雄、置龍太郎等業界傳奇悉數歸位。
【STAFF】
原作:車田正美
導演:古田丈司
編劇:竹內利光
角色設計:本橋秀之  
播放期間:2015年4月11日
【CAST】
獅子座 艾歐裡亞:田中秀幸
天蠍座 米羅:關俊彥
金牛座 阿魯迪巴:玄田哲章
水瓶座 卡妙:神奈延年
處女座 沙加:三矢雄二
摩羯座 修羅:草尾毅
巨蟹座 迪斯馬斯克:田中亮一
雙魚座 阿布羅狄:難波圭一
天秤座 童虎:堀內賢雄
雙子座 撒加:置龍太郎

(游。。):
崩的事情暫且不說,這bd會有人買嗎


[時間]zdsherlock):
巨蟹座大叔畫風都變了


([翻譯]三水蟹):
安定乙女座…





Asgard週報 第八期

StxS:北歐無神,有好強者祈而得之。得則無可用,投身戰場,不死之身也,以為神。沙佛至,六道窺之,巋然莫相知。魑魅,神施符,沙大駭,以為且噬己也,甚恐。然過往視之,覺無異能者,益狎,蕩倚沖冒:「汝非神!」神不勝怒,巨而捏之。沙因喜,計之曰:「技止此耳!」因天舞大唵,扒其衣,抱其身,乃去。

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神之領域
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《荀子》有這麼一句:「說不行則白道而冥窮」。此處窮通「躬」,這句話的意思是:如果自己的學說不能實行,那麼就明白地說出來,而後退隱。「冥窮」即隱匿其身,退隱之意。因此,中了「積屍氣冥窮波」之人,也就只能強行退隱了。

本期新聞:由於LC與GA都深受休刊困擾,新聞只剩下了「一年一度」的8頁ND特別篇。此次的特別篇內容與上次類似,仍然是以女神和處女座釋靜摩為主視角,「呼應」當前的新作。去年是LoS聖域傳說,今年就是黃金魂了。釋靜摩與女神從過去穿越回星矢所在的未來,而在途中得到了SS世代黃金聖鬥士的「加護」,其姿態與歎息之牆時頗為相似,與黃金魂的呼應感也是昭然。兩人經歷一番波折,又回到了ND教皇廳,不過也算是感受了一回黃金魂。

這次的ND有個值得注意的反常現象:車田對十二黃金使用了動畫配色,而並非所謂的「原色」(OCE)。我們知道,《聖鬥士星矢》原著漫畫以黑白為主,較少使用彩圖,而為數不多的彩圖之中,人物的髮色、瞳色、聖衣緊身褲的顏色往往與動畫不同。泛泛而論,原著的緊身褲顏色多為白色,而動畫則因人而異;動畫中大量使用藍色作為髮色,而這些藍色在原著中大多為金色。由於金髮與黃金聖衣「順色」,從增強對比感的角度來說,動畫的改動未嘗不是一個好的選擇。而基於「原色」(OCE)也專門開發出一批聖衣神話,以青銅、黃金和大神為主,成為萬代的一種特色騙錢手段。

ND是全彩漫畫,時隔多年,其配色風格是按照OCE還是動畫也是值得關注的。我們發現,車田在這個問題上的態度是「雜糅」,比如說瞬和女神的配色是毫無疑問的OCE(並沒有使用綠色和紫色的頭髮),而在原著中較少出現彩圖的莎爾娜,其配色幾乎完全依照動畫。而對於黃金,則採用了「褲色OCE,髮色動畫」的混合策略。此前在ND中出場的大多是ND黃金,他們的配色並不能代表SS黃金,此次的特別篇,可謂是SS世代黃金第一次大規模在ND出場。此前有沙加的出場,可是沙加的OCE
大概算是出過的聖衣神話OCE裡最騙錢的,因為他除了緊身褲顏色不同,除了聖衣,連髮色也是一樣的……

於是今天我們來說說沙加。處女座沙加與雙子座撒加都被塑造為黃金聖鬥士之中的強者,而撒沙實力之爭也一直是聖鬥士討論界揮之不去的熱點問題。如果說撒加可以用「強」概括的話,用這個字形容沙加,似乎不盡準確。在我看來,沙加歸結為一個字,只能是「神」。

究竟是「神」的評價更高,還是「強」的評價更高?由於聖鬥士的故事帶有挑戰神明的特徵,在此不能一概而論,只能說各有千秋。而「神」字其實是一把雙刃劍:既是神明、神奇,也是神棍、神經。真正的神當然是可敬或者可怖的,而「神」一詞的褒貶,則主要取決於人們是否認為這貨與真神有關聯。現實生活中我們很難甚至不會接近真正的神,於是打著神明旗號的,要麼是騙子神棍,要麼是中二病晚期——這兩種人都不怎麼樣。但是聖鬥士的世界觀裡,「真正的神」是存在的,於是在這個問題上的判斷也稍有區別。

撒加的稱號是「神之化身」,他的弟弟加隆也被稱為「半神」,而沙加的稱號是「最接近神的男人」,這一代黃金之中,只有這三個人的名號與神有關,由此也就不難理解雙子處女之爭的客觀基礎了。純粹從字面上看,雙子兄弟似乎脫離了「人」的範疇,顯得高些,可是由於雙子兄弟的「神」名也只是一種美稱,並不是真的成了神,於是沙加的稱號在務實方面又佔些優勢,也算是各有千秋。

從稱號上也可以隱隱看出沙加和雙子的一個重大區別:沙加還是把神當回事,而雙子就不太在乎,一個想要取雅典娜而代之,另一個則對海皇坑蒙拐騙。而沙加雖然對凡人頗不客氣,動輒讓人下跪,對於自己與神的分別還是比較清楚的,還喜歡給人潑冷水。比如這一話他再次拋出了一個觀點,認為人變成神是荒唐的事情,不太可能發生,言下之意大概是像自己這樣的尚且只是「近神」而已,你這傢伙怎麼可能隨隨便便就神了?動不動就以為自己成了神的屬於深度中二,得治。而雙子雖然取得了不小成績,但在取代神這方面也並沒有最終成功,這在某種程度上倒是印證了沙加是對的……

沙加打沒打過神呢?這也是有的,在冥界篇他曾經試圖攻擊冥王瞬,還令冥王頗為失望,你怎麼也這麼不懂事?不過沙加丟出去的叉子被沙織一把接住,由此他琢磨琢磨,大概也覺得自己不該攙和,就退居幕後,上演了一段著名解說。由此可見,沙加對於人挑戰神這種事情,並不看好,更不熱衷——這與星矢、光牙這種主角有極大的區別,跟撒加之類的野心家也不同。

沙加身上比較令人犯嘀咕的標籤是,他「被認為」是釋迦轉世——這幾天的國產動畫電影《大聖歸來》頗多好評,在西遊記裡,如來佛可謂是不可撼動的終極存在,孫悟空跳不出如來佛的手掌心這個梗不但廣為人知,也被用在沙加身上,沙加對人玩這個,第一次是對一輝,第二次是對撒加卡妙修羅三人,這次又對巴德爾使用,已經是第三回了。不過釋迦轉世放在聖鬥士裡究竟有多厲害?日本的佛教是極其開放,或者說「實用」的,從戰國時代至今一直如此,和尚甚至可以喝酒吃肉結婚生子的,加上「轉世」的不確定性,在這種文化的作品中,「佛祖轉世」的能力,浮動恐怕是很大的,還不如「最接近神的男人」這個稱號來得靠譜。

不過沙加有一點非常厲害,頗有宗教領袖風範:他說話非常管用,別人經常莫名其妙就信了。最典型的例子是冥王篇他打破了地暴星古加多的「信仰」,表示哈迪斯許諾的「永生」一事是不可能的。本來雙方互相嘴炮,地暴星大可當沙加是一派胡言,誰想他卻不信主子信面前這個不知是神佛還是神棍的黃金聖鬥士,崩塌了自己為之賣命的信仰,心懷怨恨地死去了——這也真是醉了。再看看巴德爾,是不是有些相似?這麼多年一直相信自己的神力是奧丁給的,而被沙加指出他並非神,力量來源也不是奧丁的時候,他卻「惱羞成怒」,這其實也算是信的表現。而在聖域的小夥伴眼裡,沙加似乎是個百事通,啥都知道,之前米羅和穆都來找他「求教」,還擺出一副「你一定知道吧」的架勢,可見在大家心目中,沙加對世界的認識深入程度,確實比別人高出一籌,而這一點甚至會影響到敵人。

《黃金魂》一直在樹立一種黃金「各司其職,各有所長」的觀念,也給實力討論增加了許多頗具爭議的素材。從官網資料中可以看出,撒加被認定為「最強」,沙加突出其深思熟慮的洞察力,並被認定為「實力數一數二」,而其他傳統被認為的強者之中,艾俄洛斯強調其品德,童虎強調其善惡裁定與武器使用權,卻並無實力方面的絕對評價。在劇集之內,迪斯馬斯克一上來不久就吃了個最弱的評價,不過欲揚先抑,表現還頗為出彩,還多了個新招。由於迪斯強行搶奪人頭&上架權,我們白羊座又醬油了,不過此次的穆可謂是情報站+指揮部,之前也出過花紋,萬一真被打上了架,對整個局勢的影響恐怕會比較嚴重。在情報方面,沙加、阿布、穆三人可謂各有側重,沙加是知識的探索者,同時負責與己方的女神聯絡;阿布是敵方情報的收集者,由於太過危險被老安早早送上了架;而穆除了自己搜集一部分信息以外,還負責歸納整合其他人收集的信息,互相聯絡,制定作戰策略。所以沙加和穆雖然在黃金魂中都以高智的形象出現,但分工還是有顯著的不同。

歷代處女座與女神的關係都頗不一般,不知道這跟女神也是處女座的是否有關。具體來說,目前所有的處女座黃金聖鬥士一共有5位(沙加、釋靜摩、阿釋密達、不動、瞬),都有過與女神獨處聊天的經歷,無一例外。在這裡頭,以阿釋密達與女神薩莎的關聯度最低,其他四位更加厲害,全都跟女神沙織一起「探險」過,還不乏十分危急的情況。於是從沙加這個「最接近神的男人」的稱號開始,處女座也幾乎成了在物理上「最接近女神」的星座,直逼射手座。有人問,沙加也沒有沾過雅典娜之淚,也沒有神物,怎麼就爆了神聖衣?你們忘了黃金短劍是誰給穆的了麼?沙加給穆之前,估計已經用這短劍在自己身上或者是聖衣上塗抹了一番……實際上,就算不這樣,跟女神在冥界逛一圈,上下台階扶她一下什麼的,神聖衣大概也就到手了。再要往前找賬,釋靜摩還抱過女神呢,說不定處女聖衣早243年就達到了神聖衣覺醒條件。

此次的黃金魂,沙加也保持著對在極樂淨土大罐子裡頭的女神的「唯一聯繫」,雖然只成功過一次,這信號距離也實在是長得有點誇張了。女神雖然身在罐中,消息倒還靈通,居然還知道這次戰爭的主謀並非奧丁——那她為啥不多說一點?都說破了還哪來的懸念?當然了,女神失血過多,大概需要多睡會兒覺,不適合為這種「雞毛蒜皮」的事情總是通信。

所以觀眾就只能跟黃金一起猜BOSS了。這一話中,BOSS的身份終於初露端倪——它的意志附著於奧丁神像之上並發聲,讓年幼的巴德爾誤以為是奧丁顯靈,而這個聲音並沒有出現在最末的CV表之中,但是僅憑聲音就可以判斷,正是安德烈亞斯(關智一)的聲音。由此可見,正如波塞冬和朱利安一樣,BOSS與安德烈亞斯終將合為一體,而不是另有其人。然而此時的BOSS,也一如海皇一樣被封印在一個壺裡,壺上貼著個封條,寫著奇怪的文字(也不是本話中出現過的盧恩字母),實在是無法辨認,一共是四個字母,應該是「奧丁」最為合理,而且壺上還雕著一個長鬚老者的形象,應該就是「奧丁之壺」,總之肯定不是雅典娜了。而在壺背後的牆上,有一個浮雕,浮雕上的人物頭上有角,應該就是BOSS的形象。

由此我們不難整理出一個脈絡:BOSS是一個頭上有角的神,很久以前被奧丁(推定)封印在壺中,多年前就醞釀再起,於是憑依於安德烈亞斯(巴德爾激動時無意透露了這個事實),假借奧丁之名,看準時機取代希路達,啟動世界之樹,並且操縱了黃金聖鬥士復活之事,妄圖以世界樹的力量,佐以黃金聖鬥士與神鬥士戰鬥的力量,使得自己完全重生。於是這個BOSS究竟是誰呢?

此前我曾經提出過BOSS可能是阿瑞斯的說法,如今這個說法雖然仍不能排除,但是從邏輯上最直觀自然的敵人,應該是北歐邪神洛基——無非是這個結論實在太過普通,早在黃金魂開播之前就有人如此懷疑,於是毫不令人驚喜。但是目前的劇情設置,仍然正在向有利於「洛基說」的方向發展。

首先,其他神話的神被封印在北歐瓦爾哈拉宮,這會是一個比較奇怪的設定——北歐之地既閉塞又自治,跑到這裡來搗亂,也很難直接控制世界,胸有大志之人如何會跑到北歐滋事,還因力量不足而被封印?所以被封印在北歐的,要麼是北歐的自家神,要麼是更加宵小之輩。而在北歐神的範圍之內,由於與奧丁無關,奧丁一派的神也不太可能出現,經常搗亂,多次作惡的洛基當然是頭號嫌疑人。

其次,洛基頭上可以有角——在漫威復仇者聯盟系列的作品裡,洛基就以戴著有角頭盔的形象出現,而這個形象也有更加原本的出處。由於洛基在諸神黃昏之前從受罰的狀態逃出,他已經面目全非,頭髮和鬍子都如同角一般,在諸神黃昏之戰中,他被對手砍下了頭,但是這個頭卻跳起來,用角戳死了對方。

第三,根據神話,洛基是害死巴德爾的元兇——神話中巴德爾唯一的弱點是槲寄生,於是洛基把槲寄生給了他的兄弟霍德爾,讓他向巴德爾投擲,導致其死亡,洛基因此被囚禁,而此事也成為諸神黃昏的導火索之一。此次的黃金魂,雖然沒有用到巴德爾槲寄生這個梗,但是還是有可能用到「洛基坑害巴德爾」這個梗,這樣的話,就又給洛基boss說提供了依據。

第四,被認為是劇情關鍵的死者之屋神鬥士烏特迦,出典名字為烏特迦·洛基,被稱為「外域的洛基」,在漫威系列的作品中,與洛基混同。這個「外域的洛基」作為關鍵人物,意味是十分微妙的,說是「洛基的使者」也未嘗不可。

由此看來,雖然洛基作為BOSS很「俗」,但已有四點暗示指向於他,可能性無出其右。回顧一下Ω,若論boss的難猜程度,非一期的阿普斯莫屬,誰知道打個羅馬神瑪爾斯打著打著居然打出來一個巴比倫神?而且這個巴比倫神被描述為「黑暗之神」,還與神話略有區別。而二期的薩圖恩,考慮到刻鬥士和大量土衛,其實是非常好猜的,於是這次的黃金魂boss,說不定也是走了好猜的這條路。

莉菲雅的狀況越來越不對勁,種種跡象表明她與黃金的復活有關,而且她體內潛伏著另外一個人格——如此推斷的話,她很有可能被洛基的女兒——女死神赫爾所憑依,而這個潛在的人格,與安德烈亞斯(潛在的洛基)是同謀,所以安德烈亞斯才可以令她去「完成最後的使命」(第8話),這個使命可能是導致洛基最後覺醒的關鍵。至於莉菲雅的本來人格,可能只是聽從希路達的指示,希望仙宮能好。

於是希路達在第1話所說的「只有莉菲雅才能做到」的事情是什麼呢?據此推斷,顯然指的是「黃金聖鬥士的復活」一事。利用赫爾的力量復活黃金,給世界之樹增加「肥料」雖然是安德烈亞斯一派的企圖,但是復活出來的黃金是不確定因素,可以幫助希路達粉碎安德烈亞斯的計劃——所以這是希路達的將計就計。(以上分析純屬推測,我沒看過劇透,錯了概不負責)

下面來看沙加的對手巴德爾。巴德爾可以說是給沙加「量身定做」的,如果說沙加是「近神」,那巴德爾就是「偽神」。在聖鬥士系列裡,與神有關的一般有以下幾種情形:

1.一流神。以哈迪斯為代表,帶上波塞冬(未覺醒),Ω的阿普斯和薩圖恩也沒有爭議,天界的阿波羅也算,瑪爾斯和帕拉斯我覺得也是可以算的。這些神打起來都特別費勁,一般需要神的直接參與(通常是雅典娜),否則就得是光牙那種超級外掛黨,比如說光牙打阿普斯,完全是因為他自己也有阿普斯的一部分,這當然勝過百萬雄兵。大沙漏柯羅諾斯不知道往哪裡擺,從ND來看,他應該是超一流的水準。

2.二流神。這些神毫無疑問是神,而且也不缺殘什麼,只不過名聲不夠響,出身也不算太好。典型的代表是死神達拿都斯(二流神的梗就是從他這裡來的),自然也要連同他的哥哥睡神。這一類神雖然二流但也很難打,如果身為人類的聖鬥士想要打敗他們,非得借助神力不可——極樂淨土的神聖衣、LC的雅典娜封印,都屬此類。瑪爾斯的四天王也被視為神,鑒於他們都是被雅典娜打殘,歸為二流也未嘗不可。而由二流神進而演化出群眾戲稱的「三流神」,其代表是LC的夢神,因為是二流神睡神的兄弟子女而得名。這些三流神更加堪憂,直接面對人類就可能被擊敗,但是人類無法將其「徹底擊敗」,最後四夢神還是靠了雅典娜直接加持過的箭,分成四瓣才幹掉的。

3.早年劇場版神。以厄裡斯、阿貝爾、路西法三人為代表。早年劇場版隨意設定太多,實在是不好圓,一般只能當做平行世界,此次的黃金魂也並不承認跟《真紅少年傳說》在一條線上(否則卡妙和修羅這已經至少是第四次生命了),而這幾位神給人的強度感覺,除了厄裡斯出場於十二宮之前因而偏弱以外,阿貝爾感覺不次於海皇,路西法更是強於海皇,然而若論防禦強度,這三人卻無一例外地被星矢無神力直接加持的黃金箭消滅,從後面的劇情來看,這幾位的表現就實在與一級神有些差距,只能單獨來看。

4.能力被部分封印的神。有些神論等級可能達到一流,人類是打不過的,但偏偏有些惡趣味的boss,非要把他們的能力部分封印,搞成殘廢,然後再讓他們跟人類撕。典型代表是Episode G的泰坦神族,以及LC的杳馬。這一類神的強弱,怎麼說都行,完全取決於BOSS(或者說作者)的想法。比如G的泰坦神作是為了跟黃金勢均力敵對打而削弱的,那他們的能力就跟黃金差不多;而杳馬雖然也被削得厲害,感覺上至少還是三流神的程度——也就是說,阿斯普洛斯和史昂有能力將其「擊敗」,卻不能夠完全消滅,最終的精華還是由雅典娜的神盾完成的。

5.神力持有者。這些人的能力參差不齊,共同特徵是不具備「神格」,也就是沙加比較看重的「神的戶口」。沙加認為凡人不可能變成神,主要就是從這個角度來說。雖然都不是神,「君子性非異也,善假於物也」,借用神力的例子還是不少的,比如說「神聖衣」就是一種神力,於是青銅用神聖衣可以打敗雙子神;刻鬥士四天王的聖劍也算是神力,不過在Ω第二期,刻鬥士四天王的自身實力可能也接近於二流神,神與非神的能力界限也就不那麼清楚了。而在非劇場版的SS世代主軸,人類想要超越神還是極其困難的,此前的北歐篇,希路達的尼伯龍根戒指得自海皇,也可以算是一種神力,而其破解所使用的貝爾蒙之劍是奧丁斗衣的一部分,自然也是神力。

6.既無神力,又無神格之人,因為其優異表現而被認為「與神有關」,之前提到的撒加、加隆、沙加,在黃金魂得到神聖衣之前,大概就是這樣的形象。

巴德爾也算個悲劇角色,為了襯托沙加大王的叼,有效出場時間差不多半話就吃了便當,相比隔壁一直作死,先後被穆、阿布、穆、迪斯揍了四輪的法夫納來說,存在感實在是太低了。我們注意到此人的聲優,之前在Ω配過龍峰反目成仇的小夥伴山貓座米拉珀洛斯,本來也沒必要去關注這種出場一話的醬油人物,可是巴德爾跟此人確有一個微妙的相似點——那就是,最早有個「脫貧致富」的願望。雖然這願望談不上多崇高,不過確實是個好孩子嘛,可是自從得了神力,就完全變了樣,變得殘忍冷酷,漠視自己小狗的死亡,就是個開始。

雖然賜予他神力的並非奧丁,但是最終boss明顯也是個神,「凡人自帶神力」這種現象,在聖鬥士世界裡是極其罕見的,在神鬥士之中更是絕無僅有。本來巴德爾身體孱弱,說是仙宮最弱也差不多,結果充了一筆神力,馬上變成了人民幣玩家,還是大R,於是開始思考神生,如何才能有意義?最後他決定,每天刷競技場,刷個不停,最後一舉刷到了第一,成了仙宮最強。萬萬沒想到,有一天他碰到一個叫沙加的,用天舞寶輪封了他的號……

於是又有個問題:「最強」的神力不死身巴德爾,和此前北歐篇「最強」的刀槍不入西格弗裡德,哪個更強一點?這很難比較,合意的一個解釋是,巴德爾獲得這個「最強」的名號,是在上次北歐篇之後——當時西格弗裡德已經死了。考慮到巴德爾的神鬥士是由安德烈亞斯授予,他成名不久也是很有可能的,而也因此他與西格弗裡德無法比較。

加上「不動明王」和「唵」,沙加一共六招,本話六出其五,還留了一手破壞力最大的天魔降伏,估計是給後面用的。總體來說沙加此次表現甚好,對戰最強神鬥士,雖然經過波折,但最終取得完勝,體現了一個實力者的風範。當然了,這與他此前韜光養晦,保存實力也是有關係的,我們知道這次戰役,黃金的血量是個大問題,沙加打完巴德爾,臉上連個花紋都沒出,可見控血控得不錯,雖然房子塌了下一話會失蹤,應可期待後續仍有表現。巴德爾雖然出場時間不長,不過最後得以死在沙加懷裡,也頗令屏幕前的諸多沙迷妹嫉妒——不過巴德爾形象也頗美人,小圖之時常有人以為這是個妹子,還有人吐槽說這是希路達的替身。說起來,巴德爾的守護形象是「鷹」,沙加好玩鳥,尤好玩不死鳥,由此可見一斑。關於沙加是如何擊敗巴德爾的,表現得有點費解,很多觀眾沒看明白,還以為是純嘴炮的勝利——實際上,巴德爾的主要能力,除了不死身之外,是通過兩個盧恩文字實現的。第一個是「yr」,長得有點像英文字母「Z」,是代表瓦爾哈拉宮的紫杉木,效果是放出幾個「小天使」(其實應該是女武神吧),實戰中這些女武神幻影斬殺了沙加放出的鬼魂,從而破解了天空霸邪魑魅魍魎;而第二個是「ansur」,長得有點像英文字母的「F」,代表主神奧丁,效果是放出巨大的衝擊波。

而沙加的天舞寶輪,是「攻防一體的戰陣」,在神聖衣情況下啟動,也相當於神力,實戰中天舞寶輪的地毯完全鋪開,也就代表神聖衣的神力對巴德爾的神力造成了壓制,由此造成了巴德爾的不死身被無效化,與此同時,「yr」的女武神都被天舞寶輪的波紋驅散,實際上巴德爾如果沒有不死身,他的身體應該與此前的孱弱狀態並沒有太大的區別,這種情況下,根本擋不住一個「唵」,用天舞寶輪一刀刀割屬於橫生枝節,用天魔降伏屬於高射炮打蚊子,還不如留點體力——這也就造成了巴德爾被一個「唵」打到致命的狀況。有些人以為是天舞寶輪殺人,其實並非如此,天舞寶輪仍然是個殺人無力的招式,「唵」的那一下小宇宙衝擊才致命呢。

這一話進一步暴露了黃金魂所謂的「OOC」問題,即人物塑造的「出戲」。實際上,看到這裡,我們大概會發現,這與編劇期望「黃金聖鬥士在經歷此前戰事之後,發生某種改變」有關。比如此前卡妙的「變化」,由為正義而戰改為為朋友蘇魯特而戰,又沒有堅持到最後,這個改變在很多觀眾看來是「不好」的方向,於是招致諸多惡評。而本話的迪斯馬斯克,表現十分出彩,還多了一個新招,但是似乎「否定了過去的自己」,由一個為達目的殺人如麻的人,變成了一個「珍愛弱小生命」的人,這件事情仔細想想,也是有些問題的,相對於乍一看的「爽感」,這更值得事後思考。

而從沙加這一側來說,他最後利用天舞寶輪對巴德爾採取一種「慈悲」的安樂死做法,而且還以此教諭巴德爾,似乎也與他在十二宮時期的觀點「自己跟神相比就是差了點慈悲之心」相違背,從「無慈悲」變成了「大慈大悲」。可是這件事情的OOC程度,我個人認為是非常輕的,因為沙加在十二宮之戰被一輝折騰了一圈之後,內心產生了一些「迷惘」,思想大概也會有些轉變。佛教是一種哲學,修佛之人也不斷在追求自身的完善,而沙加在變得「慈悲」之後,大概也是向著神的領域更進一步了吧。最後他對巴德爾講「死並不是最後」的時候,我心想他可真是太有發言權了,不但在沙羅雙樹園搞了這麼一次,加上這次黃金魂,再後來還能憑借DNA去ND,我看他的最後還早著呢……

而關於迪斯馬斯克不同於自身過往性格的出彩表現,我們下期再談。

本期配圖:巴德爾一出場,就有人吐槽過他的人設像是數碼系列裡面的「熾天使獸」,於是發一張圖,大家覺得像麼?反正東映系自己互相「致敬」也不是什麼稀奇事。第二張圖是漫威「頭上長角」的洛基設定,與第三張的截圖比一下,是不是有點像?順便注意一下壺上貼的封條,要是有誰認識這幾個奇怪的符號是什麼文字,那是最好的。最後第四張,配一張新鮮出爐的《聖斗少女翔》最新話圖透——救命啊,撒加又復(yao)活(si)啦!久織姐姐你能放過他不……

於是下集,哥哥的戰鬥,撒加要打西格蒙德了。看看預告就知:有道是:沙加顯威靠打強,撒加逞強靠虐菜。反派開掛主角接,豈料便當給誰來?敬請期待,驚愕急轉的展開。








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发布者 / 字幕组

发布于 2015-07-18 17:58

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